Commele spĂ©cifie Joyleen Rao, qui pratique des soins thĂ©rapeutiques par le biais des bols tibĂ©tains : « Les frĂ©quences libĂ©rĂ©es par le son sont si profondes quâelles vont jusquâĂ toucher les plus petites cellules de notre corps et lâaide Ă se dĂ©sencombrer de ce qui ne lui sert plus » (Wellness & SantĂ©, avril 2020).
Carcette prĂ©monition est trĂšs certainement la manifestation d'un lien invisible mais bien rĂ©el, qui se crĂ©e entre l'objet et vous-mĂȘme. Comment utiliser un bol chantant tibĂ©tain ? Il faut tout d'abord dĂ©terminer comment vous allez vous positionner pour utiliser votre bol chantant : En position assise. En position debout.
Nevous prĂ©cipitez pas, le choix dâun bol est un Ă©vĂ©nement qui ne regarde que vous ! Il est recommandĂ© de tester soi-mĂȘme un bol chantant, se laisser surprendre par sa note, par lâĂ©nergie quâil dĂ©gage, par lâatmosphĂšre quâil installe. Câest une connexion forte et puissante qui doit sâinstaller entre vous et votre bol.
Vay Tiá»n Nhanh Chá» Cáș§n Cmnd. Pour retracer les origines des bols tibĂ©tains ou bols chantants », nous devons d'abord nous intĂ©resser Ă l'histoire des bols en gĂ©nĂ©ral en faisant abstraction du terme chantant ». Le bol n'a jamais Ă©tĂ© conçu pour chanter » tel qu'il existe aujourd'hui. L'adjectif chantant est apparemment une nomination spontanĂ©e » datant des annĂ©es 1960. Mais auparavant les bols existaient depuis des millĂ©naires Ă travers les civilisations du monde et ses premiers usages remontent aux religions de lâAntiquitĂ© et bien au-delĂ Ă l'Ăąge de pierre et Ă la prĂ©histoire. Le Bouddha Shakyamuni, qui a vĂ©cu il y a 2500 ans, est souvent reprĂ©sentĂ© dans les peintures Thangka tenant un bol tout comme les moines qui l'utilisaient pour recevoir l'aumĂŽne des villageois. Les divinitĂ©s bouddhistes tibĂ©taines sont Ă©galement reprĂ©sentĂ©es comme tenant souvent une coupole et des bols, tandis que les dĂ©esses hindouistes tiennent Ă©galement des tasses et des bols dans diffĂ©rentes postures pour signifier leur statut divin. Bouddha MĂ©decine tenant un bol de potion dans sa main gauche Des bols ainsi que des vases et autres rĂ©cipients ont Ă©tĂ© utilisĂ©s pour un large Ă©ventail de fins spirituelles et religieuses dans les temples, les monastĂšres et les Ă©glises, tout en servant Ă©galement d'ustensiles de cuisine Ă l'intĂ©rieur des maisons. Qu'ils soient utilisĂ©s dans des rituels animistes ou bien pour recevoir des offrandes dans les autels des monastĂšres, les bols ont existĂ©s partout dans le monde. De nos jours, les bols continuent de faire partie intĂ©grante de la vie quotidienne dans les cultures culinaires traditionnelles d'Asie du Sud et d'Asie. Dans les Ătats de l'Assam en Inde et dans la culture nĂ©palaise, la tradition consistant Ă offrir des bols, des assiettes, des casseroles et des vases mĂ©talliques aux jeunes mariĂ©es se poursuit, car ces objets en mĂ©tal de qualitĂ© est considĂ©rĂ© comme une richesse et peut Ă©galement ĂȘtre vendue ou Ă©changĂ©e contre de l'argent pendant moments de besoin. Utilisation des bols Jambati pour les gaines. Utilisation de petit bols thadobati pour boire le chang alcool de maĂŻs Credit The Christoph von FĂŒrer-Haimendorf Pour comprendre l'histoire des bols dans le contexte nĂ©palais, il faut d'abord comprendre l'importance de l'expertise des artisans nĂ©palais dans la conception de alliages de qualitĂ©. Pour cela, nous devons remonter le temps jusqu'au passĂ© antique. Les preuves historiques Ă©crites nĂ©palaises remontent Ă 424 aprĂšs JC Ă l'Ă©poque de la dynastie Licchavi 5Ăšme - 9Ăšme siĂšcle. Une petite inscription en pierre trouvĂ©e sur le site du temple Changunarayan sur les flancs nord-est de la vallĂ©e de Katmandou raconte l'histoire du roi Manadev qui a fondĂ© le royaume et Ă©tabli le commerce dans la rĂ©gion. L'Ă©panouissement des arts nĂ©palais et la culture de l'Ă©poque prouve que les Ă©changes commerciaux entre ses voisins du nord et du sud Ă©taient bien Ă©tablis. Puis vinrent des biens, une culture et une tradition qui se sont Ă©galement implantĂ©s dans la vallĂ©e pour les siĂšcles Ă venir. Au cours des siĂšcles suivants, le NĂ©pal et le Tibet ont continuĂ© Ă partager des liens Ă©conomiques forts notamment grĂące Ă l'expertise des artisans de Katmandou dans la rĂ©alisation d'alliages de qualitĂ©. Le NĂ©pal frappait des piĂšces de monnaie tibĂ©taines Ă la fonderie Taksar Karyalaya dans la vallĂ©e de Katmandou jusqu'au milieu du XIXe siĂšcle. Les TibĂ©tains fournissaient de l'argent pur et les maĂźtres artisans nĂ©palais en mĂ©langeaient la bonne quantitĂ© pour maintenir le poids et la forme des piĂšces, pour ensuite l'exporter vers le Tibet. En retour, les nĂ©palais prĂ©levaient leurs bĂ©nĂ©fices sur l'argent restant. Les liens artistiques, culturels et commerciaux se sont poursuivis parallĂšlement avec le versant sud de la vallĂ©e. Le phĂ©nomĂšne d'embauche de mĂ©tallurgistes d'aussi loin que le Bengale occidental et l'Assam semble indiquer que ce genre d'Ă©change avait existĂ© tout au long des siĂšcles. Origine du bol "chantant" La vallĂ©e de Katmandou est le lieu d'origine du bol chantant. Comme dĂ©crit ci-dessus, jusqu'Ă ce que tous ces bols arrivent au NĂ©pal, ils ne s'appelaient pas "bols tibĂ©tains" ou bien "bols chantants". Tous les bols du NĂ©pal et d'ailleurs - auraient reçu leur nom de bol chantant en plein cĆur de Katmandou Ă Basantapur Durbar Square d'un jeune vendeur, Jit Bahadhur Shahi, qui a simplement trouvĂ© un nom spontanĂ© parce qu'il ne savait pas quoi dire Ă propos de ces bols lorsqu'on lui a demandĂ© ce que c'Ă©tait. Mais il savait qu'ils sonnaient bien et tout le monde semblait aimer leur vibration. Il a donc collectĂ© tous les vieux bols et les a polis pour leur redonner vie. Qu'est-ce qu'un bol "tibĂ©tain"? Traditionnellement, les fonctions des bols dans les monastĂšres Ă©taient limitĂ©es Ă l'offrandes de nourriture et de vin aux divinitĂ©s ou dans la cuisine et les espaces domestiques pour consommer des repas et de la soupe. En fait, le bol tibĂ©tain n'est qu'un nom alternatif populaire du bol chantant. Ătant donnĂ© que les bols vendus Ă Katmandou dans les annĂ©es 1970 provenaient principalement du Tibet, il est probable qu'ils aient trouvĂ© de tels noms. Cependant, on prĂ©tend que ces bols ont Ă©tĂ© importĂ©s au Tibet depuis les pĂ©riodes mĂ©diĂ©vales Ă l'apogĂ©e du commerce NĂ©pal-Tibet. Puis pendant la crise des rĂ©fugiĂ©s tibĂ©tains au milieu des annĂ©es 1950, lorsque les TibĂ©tains ont commencĂ©s Ă affluer dans la vallĂ©e de Katmandou, ils ont emportĂ© avec eux des objets qui pouvaient ĂȘtre facilement transportĂ©s. Bol chantant et musicologie et thĂ©rapieDes bols en alliage provenant de maisons et de monastĂšres tibĂ©tains ont ainsi Ă©tĂ© vendus aux marchands locaux du NĂ©pal Ă bon prix. Lorsque les touristes occidentaux ont commencĂ© Ă arriver dans l'Himalaya et ont atterri Ă Katmandou, ils ont trouvĂ© ces objets amusants et ont commencĂ© Ă les acheter. Il est intĂ©ressant de noter que dans la mĂ©thode thĂ©rapie par le son des bols, ses principes fondateurs, idĂ©es et philosophie sont basĂ©s sur l'hĂ©ritage musical Newari. Les fabricants d'alliage et les dĂ©corateurs sont Ă©galement des artisans Newar. Certaines fonderies obtiennent des conseils spĂ©cialisĂ©s de guĂ©risseurs sonores nĂ©palais et Ă©trangers qui souhaitent expĂ©rimenter avec diffĂ©rentes combinaisons de mĂ©taux pour obtenir les meilleures tonalitĂ©s. Mais en gĂ©nĂ©ral, au NĂ©pal, ce sont les Newars qui ont contribuĂ© Ă sa production et Ă sa valorisation d'un point de vue musicale, spirituel et thĂ©rapeutique. Credit The Christoph von FĂŒrer-Haimendorf
Les malas tibĂ©tains sont de plus en plus prĂ©sents, portĂ©s en tant que bracelet ou en tant que collier. Cependant, peu nombreux sont ceux qui connaissent leur utilitĂ© initiale. En effet, ces bracelets peuvent ĂȘtre utilisĂ©s pour mĂ©diter, prier ou pratiquer le yoga. Vous dĂ©couvrirez dans cet article tout ce que vous avez Ă savoir sur ces objets du Tibet, et vous serez alors en mesure de porter un regard sur les malas bien diffĂ©rent du regard que vous portez sur un simple accessoire de mode. DĂ©couvrir les malas tibĂ©tains PrĂ©sentation gĂ©nĂ©rale Un mala est une sorte de chapelet. Il peut se porter en tant que bracelet en lâenroulant plusieurs fois ou bien en tant que collier. Il est traditionnellement utilisĂ© pour aider celui qui prie ou celui qui mĂ©dite. Il est gĂ©nĂ©ralement composĂ© de 108 perles, vous comprendrez dâailleurs pourquoi par la suite. Il peut ĂȘtre appelĂ© de diffĂ©rentes maniĂšre que simplement âmala tibĂ©tainâ, comme par exemple Tengwa en tibĂ©tainLook-Pakam en ThaĂŻBracelet bouddhisteJapa mala Mala signifie âguirlande de perlesâ, âcollier de fleursâ ou âguirlande de mĂ©ditationâ en sanskrit. Histoire des malas Lâhistoire de ces bracelets ou colliers remontent Ă 3 000 ans en arriĂšre, alors que bouddhisme, hindouisme, yoga et mĂ©ditation voient le jour. Cependant, leur origine exacte reste un mystĂšre elle est assujettie Ă la subjectivitĂ© de chacun. Ils Ă©taient donc initialement utilisĂ©s pour un type de mĂ©ditation bien particulier, le âJapaâ, qui veut dire ârĂ©citerâ. Cela explique pourquoi vous pouvez parfois entendre quelquâun parler de âJapa malaâ. Les habitants du Tibet nâont jamais donnĂ© un rĂŽle de beautĂ© aux bijoux ils pouvaient servir dâamulette, dâaide aux activitĂ©s spirituelles ou dâindicateur de statut social. Une majoritĂ© de bijoux Ă©taient faits Ă base de mĂ©taux prĂ©cieux comme lâor et lâargent. En plus des malas, ils pouvaient en effet aussi porter des coiffes, avec lesquelles les femmes dormaient dâailleurs jusque dans les annĂ©es 1950. Des anneaux dâivoire Ă©taient utilisĂ©s par les hommes pour se protĂ©ger des sorciĂšres. Jusquâen 1950, les hommes et femmes de classe dirigeante devaient porter des ornements adaptĂ©s aux grandes occasions des amendes Ă©taient mĂȘme distribuĂ©es si ce port dâornements nâĂ©tait pas bien respectĂ© ! Aujourdâhui, le port de bijoux est surtout utilisĂ© lors dâoccasions festives, ils sont nettement moins utilisĂ©s au quotidien. Toutes ces traditions expliquent lâimportance des malas dans la culture tibĂ©taine. Comprendre la composition traditionnelle dâun mala Structure Un mala est, dans la tradition tibĂ©taine, composĂ© de 5 parties. Chacune de ces parties Ă une signification bien prĂ©cise La perle la plus volumineuse appelĂ©e bille de tĂȘte symbolise la connaissance de la cĂŽne qui est placĂ© sur cette âbille de tĂȘteâ est la reprĂ©sentation de cette mĂȘme cordon sur lequel les perles sont enfilĂ©es. Il doit thĂ©oriquement sâagir dâune tresse constituĂ©e de 3 fils, symboles des 3 corps de Bouddha que sont le Corps dâĂ©manation, le corps de gloire et le corps absolu. Elle est aussi constituĂ©e de 5 fils colorĂ©s symbolisant les âcinq sagessesâ de Bouddha et pour finir, 9 fils symbolisant le Bouddha ainsi que les 8 grands Bodhisattva. Un compteur terminĂ© par un DorjĂ© qui reprĂ©sente la compteur terminĂ© par un cloche qui symbolise connaissance et vacuitĂ©. Cependant, ceci est seulement sa structure thĂ©orique, en pratique, on retrouve de nombreuses variantes. Pourquoi 108 perles ? Un mala est un outil traditionnel servant Ă compter le nombre de rĂ©citations dâun mantra, le nombre de respirations lors dâune mĂ©diation, etc. Ils contiennent historiquement 108 perles. Mais pourquoi 108 ? Vous trouverez ici diffĂ©rentes hypothĂšses expliquant le nombre de perles que contient un mala. Lâessentiel est de savoir que ce nombre a surtout une signification spirituelle, dans de nombreuses traditions religieuses. La fiabilitĂ© des raisons prĂ©sentĂ©es varie Ă©normĂ©ment, certaines explications vous paraĂźtront dâailleurs trĂšs certainement fantaisistes. Selon les rĂ©gions et les interprĂ©tations propres Ă chacun, le chapelet bouddhiste peut ainsi comprendre 108 perles pour reprĂ©senter Les reprĂ©sentations Les 108 positions du 108 mouvements du Tai ratio entre le diamĂštre du Soleil et le diamĂštre de la Terre qui serait dâenviron 108. Les 108 Ă©preuves quâa dĂ» surmonter Bouddha pour atteindre lâ 108 mudras gestes spirituels angles dâun pentagone qui mesurent 108°. Les 108 kleshas souffrances spirituelles dans le distance Terre Soleil qui serait dâenviron 108 fois le diamĂštre du SoleilLes 108 noms de 108 Ă©crits les plus sacrĂ©s quâaurait cachĂ© Padma-Sambhava, grand gourou tibĂ©tain, Ă la frontiĂšre avec le NĂ©pal, au Nord du Tibet, aprĂšs la mort de fleuve sacrĂ© du Gange possĂšde une longitude de 12 degrĂ©s ainsi quâune latitude de 9 degrĂ©s. Or, 9 x 12 = 108 dieux et dĂ©esses de la religion chiffres 1, 0,8. Dans le religion Hindouiste, le 1 reprĂ©sente Dieu, le 0 reprĂ©sente le vide et lâhumilitĂ©, le 8 reprĂ©sente lâ temps lâhumain aurait 36 sentiments liĂ©s au passĂ©, 36 au prĂ©sent et 36 au futur ce qui fait un total de mensonge une personne serait capable de dire 108 mensonges majeurs au cours de sa pĂ©chĂ©s il y aurait 108 pĂ©chĂ©s Ă vertus il y en aurait 108 Ă mĂ©ditation certains affirment quâil y a 108 façons de mĂ©diterLe chakra du cĆur un chakra est un espace dâĂ©change entre le corps et lâextĂ©rieur. Au total, il y a 108 lignes dâĂ©nergie qui se dirigent vers en un mĂȘme point pour former le chakra du coeur, qui est un centre dâĂ©quilibre faisant le lien entre le physique et le spirituel dâune personne. Lire notre article complet 108 feux lors des cĂ©rĂ©monies du culte des morts au Japon. Cependant, une des explications les plus probables quant Ă lâorigine de ce mystĂ©rieux nombre reste la somme des 12 mois de lâannĂ©e, des 24 arrangements du calendrier solaire et des 72 divisions de lâannĂ©e chinoise. En effet, 12 + 24 + 72 = 108. Si vous ne voulez retenir quâune seule explication de son origine, celle-cie fera largement lâaffaire ! Gardez Ă lâesprit que sa signification peut ĂȘtre diffĂ©rente pour chacun nâessayez pas dâimposer votre interprĂ©tation, mais plutĂŽt de vous intĂ©resser et de chercher Ă comprendre celle des autre, de façon Ă enrichir vos points de vues. On pourrait trouver des exemples liĂ©s au nombre par centaines, dont certaines sont tirĂ©es par les cheveux chacun pourrait sâil voulait en inventer. Vous lâaurez compris, mieux vaut ne pas tenter de toutes les citer⊠Bien que les malas sont gĂ©nĂ©ralement composĂ©s de 108 perles, on trouve aujourdâhui des bracelets bouddhistes trĂšs courts, dâune vingtaine de perles par exemple. Utilisation spirituelle Ces bracelets peuvent aussi bien ĂȘtre utilisĂ©s lors de sĂ©ances de yoga, en tant que point de fixation quâen mĂ©ditation, ou lors de priĂšres. Ici, vous apprendrez essentiellement comment lâutiliser pour mĂ©diter. Ils se tiennent de la main gauche dans le bouddhisme et de la main droite dans lâhindouisme, car cette derniĂšre religion considĂšre la main gauche comme impure. Voici quelques conseils pour bien les utiliser lors de vos mĂ©ditations Placez-le dans votre main gauche ou dans votre main droite ne vous prenez pas la tĂȘte !FaĂźtes passer une perle de votre collier tibĂ©tain au-dessus de votre pouce, Ă chaque rĂ©citation religieuse, Ă chaque respiration ou Ă chaque rĂ©citation de le mala en tirant les perles vers vous, de façon Ă amener le Karma positif vers vous .Restez concentrĂ©s sur lâobjectif principal de votre pratique, ne tombez pas dans le piĂšge de rĂ©citer sans sincĂ©ritĂ© juste en vous prĂ©occupant du nombre de rĂ©pĂ©titions ! Le tour du mala sera achevĂ© lorsque vous aurez atteint le Meru, qui est une perle diffĂ©rentes des autres. Exercice avec un mala Pour vous initier Ă leur utilisation, voici un exercice que vous pouvez rĂ©aliser maintenant, depuis chez vous, qui vous permettra notamment dâappliquer les conseils que vous venez de recevoir PremiĂšrement, trouvez un endroit confortable, dans lequel vous ne serez pas dĂ©rangĂ©s. Ensuite, prenez une pause mĂ©ditative, avec votre mala dans votre main gauche. Fermez les yeux. Inspirez par le nez et expirez par la bouche, en vous concentrant sur votre respirations. Ă la fin de chaque inspiration et de chaque expiration, ramenez une perle vers vous. Si votre esprit divague, ne culpabilisez pas, tentes simplement de ramener votre attention vers votre respiration. Recommencez Ă ramener les perles vers vous au lorsque vous ĂȘtes de nouveau pleinement concentrĂ©s sur votre respirations. Si vous dĂ©butez, cela sera premiĂšrement difficile, mais souvenez-vous câest en forgeant quâon devient forgeron ! Si vous ĂȘtes dĂ©jĂ expĂ©rimentĂ©, que vous avez tout le temps devant vous, et que vous aimez les challenges, vous pouvez carrĂ©ment recommencer au dĂ©but du mala Ă chaque fois que votre attention nâest plus centrĂ©e sur votre respiration. Le mala tibĂ©tain est idĂ©al pour une scĂ©ance de mĂ©ditation Autres utilisations possibles En plus dâune utilisation spirituelles, les malas peuvent ĂȘtre utilisĂ©s dans le cadre de la mode. Ils peuvent servir dâaccessoires, de bijoux et donner une allure totalement diffĂ©rente Ă votre style. Enfin, si vous nâavez ni dâintĂ©rĂȘt pour la mode, la religion, la mĂ©ditation ou le yoga, vous pouvez tout simplement porter un mala pour vous sentir mieux. Si vous y croyez encore une fois, sans nĂ©cessairement ĂȘtre religieux, un mala peut vous permettre de vous purifier et de repousser les ondes nĂ©gatives. Mais ce qui est sĂ»r, câest que peu importe la maniĂšre dont vous lâutilisez, vous devez lâutiliser dâune maniĂšre qui correspond Ă votre personnalitĂ©. Choisir son mala De diffĂ©rentes couleurs, diffĂ©rents matĂ©riaux, et diffĂ©rentes longueurs vous en trouverez forcĂ©ment un adaptĂ© Ă vos envies. Choisir votre bracelet tibĂ©tain est un acte trĂšs personnel votre mala se doit de vous inspirer, de vous apaiser ou tout simplement de vous plaire, de par ses couleurs, ses perles, lâatmosphĂšre quâil dĂ©gage, etc. Si vous avez un budget limitĂ© pour votre achat de mala, le prix est Ă©videmment un critĂšre Ă prendre en compte. Vous trouverez ici nos diffĂ©rents colliers malas. Exemple de collier Mala en Ćil de Tigre rĂ©putĂ© pour ses vertus de protection PrĂ©server son bracelet des effets du temps Lâentretien de son mala est un sujet souvent nĂ©gligĂ©, il nâest pas pour autant moins important. DiffĂ©rentes maniĂšre de le faire sont possibles, que ce soit spirituellement ou plus simplement, matĂ©riellement. Lâentretenir spirituellement Une bonne façon dây parvenir est simplement de le porter et de lâutiliser le plus rĂ©guliĂšrement possible, lors de mĂ©ditations matinales par exemple. Le porter souvent vous permet en effet de dĂ©velopper un attachement spirituel envers votre mala. Cela vous permettra, Ă chaque utilisation, de vous remĂ©morer les sensations que vous avez auparavant Ă©prouvĂ©es vous les atteindrez donc plus facilement. En dehors du fait de lâutiliser et de le porter souvent, voici quelques mĂ©thodes intĂ©ressantes pour lâentretenir spirituellement Vous pouvez lâexposer Ă la lumiĂšre du soleil en le plaçant derriĂšre une de vos fenĂȘtres ou dans votre baie vitrĂ©e. Cela peut permettre de faire ressortir son odeur sâil est en bois, ou de mieux le sentir sur votre peau de part sa chaleur. Ces deux facteurs peuvent en effet vous permettre dâaugmenter votre connexion avec ce dernier, en faisant appel Ă votre odorat et Ă votre pouvez aussi lâexposer Ă de la fumĂ©e dâencens, qui sera en partie absorbĂ©e par votre mala, ce qui encore une fois, vous permettra de mieux connecter avec, par lâintermĂ©diaire de lâ un contexte plus Ă©sotĂ©rique, la rĂ©citation dâun mantra, dâune priĂšre, dâun chant crĂ©era une vibration qui purifiera votre collier tibĂ©tain. Une musique apaisante peut Ă©galement avoir un effet semblable. Il est bon de rappeler encore une fois quâun mala est un objet personnel, dont lâutilisation et lâentretien ne dĂ©pendent que de vous ! Lâentretenir matĂ©riellement Pour ce qui est de lâentretien matĂ©riel, il suffit juste dâun peu de bon sens. Si vous voulez quâil reste en bon Ă©tat pour un grand nombre dâannĂ©es, Ă©vitez simplement de le laisser en extĂ©rieur lorsque les conditions climatiques sont mauvaises, Ă©vitez de le laisser tomber, etc. Pour le prĂ©server, il est prĂ©fĂ©rable de ne pas lâexposer Ă lâeau, qui pourrait sâinfiltrer dans les perles en bois du mala et les faire gonfler. Cependant, si vous ĂȘtes une Ăąme aventureuse qui ne souhaite pas se prĂ©occuper de tout ça faĂźtes-vous plaisir ! Que vous lâachetiez chez nous ou ailleurs, ayez juste en tĂȘte que vous devrez en racheter si vous lâemmenez partout avec vous, jusque dans votre douche. Retenir lâessentiel En rĂ©sumĂ©, un mala, câest â Un bracelet ou un collier originaire du Tibetâ Un objet initialement utilisĂ© Ă des fins spirituellesâ Une structure pleine de symboles et une composition traditionnelle de 108 perlesâ DiffĂ©rentes utilisations possibles mĂ©ditation, yoga, mode, religionâŠâ Quelque chose de personnel, qui doit convenir Ă vos goĂ»tsâ Quelque chose qui comme tout, demande de lâentretien ! Si vous souhaitez en apprendre dâavantage sur la spiritualitĂ© afin de vivre en harmonie, lisez aussi âComment Vivre Une Vie De BohĂšme En Toute SimplicitĂ© ?â Collier Mala Onyx Collier Pierre Naturelle Antique Collier Mala Ćil de Tigre
Au dĂ©part, les bols tibĂ©tains Ă©taient utilisĂ©s pour leurs vertus mĂ©dicinales qu'offraient leurs vibrations. Avec le temps, on a pu voir de nombreuses personnes les dĂ©tourner de leur usage principal pour en faire de magnifiques Ă©lĂ©ments de dĂ©coration afin dâembellir son salon ou sa salle Ă manger. Toutefois, bien que ces instruments au chant unique disposent de qualitĂ©s dĂ©coratives, il est tout de mĂȘme dommage de ne pas profiter de leur incroyable sonoritĂ© qui vous fera voyager dans un autre univers. Aujourdâhui, lâutilisation des bols tibĂ©tains se fait essentiellement par les yogis, les personnes qui souhaitent pratiquer la mĂ©ditation de maniĂšre avancĂ©e et bien entendu les moines bouddhistes. Peu Ă peu avec le temps, ces instruments au chant Ă la fois mystĂ©rieux et fascinant ont fait leur apparition en Occident grĂące Ă leurs propriĂ©tĂ©s curatives. La mĂ©ditation accompagnĂ©e dâun bol chantant ou une rĂ©gulation Ă©nergĂ©tique Ă lâaide des ondes sonores peut se faire par tout le monde sans exception. Il ne sâagit pas de croire ou de prier en un dieu comme certains pourraient le penser, mais dâeffectuer des exercices pour harmoniser ses chakras. Cependant, faire chanter correctement un bol tibĂ©tain ne sâimprovise pas. Si vous voulez quâil Ă©mette une sonoritĂ© agrĂ©able et mĂ©lodieuse, il faudra alors utiliser certaines mĂ©thodes faciles Ă apprendre que nous allons vous prĂ©senter dans cet article. 1 PrĂ©parer le bol tibĂ©tain Avant de commencer Ă jouer de votre instrument et de lui faire ressortir ses plus belles notes, vous devez premiĂšrement choisir un bol tibĂ©tain qui vous correspond. Une fois cela fait, il est prĂ©fĂ©rable de le prĂ©parer afin quâil produise la meilleure sonoritĂ© possible. On dit que les bols tibĂ©tains aiment la chaleur car ils chantent de façon plus harmonieuse lorsque ses parois mĂ©talliques ne sont pas froides. Quelques minutes avant que vous vous en serviez nous vous conseillons de soit le placer dans un endroit chaud et au soleil si possible ou soit de le rĂ©chauffer avec la chaleur de vos mains. Vous verrez, votre bol chantera diffĂ©remment et les notes vous sembleront plus Ă©nergiques. 2 Faire sonner un bol chantant Sachez quâil nâexiste pas une seule mĂ©thode pour produire un son Ă partir des bols tibĂ©tains mais bien plusieurs qui ont toutes leurs avantages et leurs inconvĂ©nients. Ces diffĂ©rentes approches permettent de faire varier la sonoritĂ© en fonction de lâobjectif souhaitĂ©. La premiĂšre maniĂšre qui est la plus simple est surtout axĂ©e sur lâaspect sonore. Elle consiste Ă rĂ©aliser dĂ©licatement une percussion sur le bord supĂ©rieur de l'instrument. En rĂšgle gĂ©nĂ©rale, quand on dit faire sonner un bol, cela signifie quâon vient frapper celui-ci Ă lâaide dâun maillet de sorte Ă ce que cela crĂ©e des vibrations qui se rĂ©pandent dans lâespace. Ces vibrations dureront un certain temps puis disparaĂźtront quelques instants aprĂšs pour laisser place au silence. Pour procĂ©der Ă la premiĂšre mĂ©thode vous devez tout dâabord trouver un lieu calme et vous installer dans une position confortable. Ensuite, pour les droitiers, disposez le bol Ă plat sur la paume de votre main gauche et lâinverse pour les gauchers. Une fois cela effectuĂ©, essayez de maintenir vos doigts tendus et Ă©cartĂ©s afin quâils ne touchent pas les parois du bol au risque de bloquer le chant. Puis avec votre main libre, prenez une mailloche par le manche et frappez le rebord avec la partie feutrĂ©e. LâidĂ©al serait de faire sonner le bol une seule fois pour pouvoir apprĂ©cier dâentendre le son qui sâestompe et qui arrive jusquâau silence. Concentrez-vous ensuite sur les notes qui flottent partout autour de vous. Afin de mieux fixer votre attention sur le moment prĂ©sent, vous pouvez fermer les yeux. Vous sentirez diffĂ©remment les ondes qui se propagent sur vous et vos chakras seront pleinement stimulĂ©s. Cela constitue un exercice parfait pour conditionner son esprit Ă entrer dans un Ă©tat propice Ă la mĂ©ditation. En prĂȘtant attention aux sonoritĂ©s, vous remarquerez que chacune dâentre elles est diffĂ©rente et ne se reproduit pas. Prenez donc le temps de les apprĂ©cier sans vous y attacher car vous ne le pourrez plus aprĂšs puisquâelles disparaissent au bout de quelques secondes. Quel rythme faut-il adopter ? Lorsque lâon souhaite faire sonner pour la premiĂšre fois un bol tibĂ©tain, on pourrait se demander quel rythme doit-on adopter. Faut-il faire une pause entre chaque percussion pour laisser le silence revenir ou au contraire, est-il mieux de rĂ©aliser des frappes successives contre les parois. Que ce soit pour de la sonothĂ©rapie ou de la simple relaxation, il est prĂ©fĂ©rable de constituer un rythme en utilisant plusieurs bols que vous pouvez frapper lâun aprĂšs lâautre en conservant le mĂȘme temps entre chaque frappe. Quoi quâil en soit, retenez quâil est important de laisser le chant sâeffacer jusqu'Ă l'apparition du silence afin de pouvoir apprĂ©cier pleinement les sonoritĂ©s. 3 Faire chanter un bol tibĂ©tain La seconde mĂ©thode pour Ă©mettre une belle sonoritĂ© en se servant dâun bol tibĂ©tain est de le faire chanter. Celle-ci est plus axĂ©e sur les vibrations ainsi que les ondes sonores et demande plus de maĂźtrise que la premiĂšre. Lorsque lâon dit que lâon fait chanter un bol tibĂ©tain, cela signifie quâon va frotter son rebord extĂ©rieur en rĂ©alisant des mouvements circulaires Ă lâaide dâun bĂąton en bois. En effectuant rĂ©guliĂšrement cet exercice, vous vous sentirez plus concentrĂ© sur le moment prĂ©sent et vous arriverez mieux Ă extĂ©rioriser vos pensĂ©es. De plus, les notes issues des vibrations favorisent la crĂ©ativitĂ©, lâinspiration et le sentiment de bien-ĂȘtre. Cette technique produit un son de façon ininterrompue qui se propage dans tout lâespace et qui disparaĂźt progressivement lorsque vous cessez de frotter. Pour faire chanter un bol, vous devez avant tout vous installer dans un lieu calme et poser lâinstrument sur la paume de votre main qui est la moins habile. Ensuite, prenez dans votre autre main un maillet que vous tiendrez de la mĂȘme maniĂšre quâun crayon. Puis disposez-le doucement au sommet du bol en le gardant parallĂšle Ă la paroi extĂ©rieure de celui-ci. Avant de commencer Ă faire des rotations avec le maillet, il faut que vous sachiez que votre poignet doit toujours rester fixe et que câest votre avant-bras qui doit bouger. Pour terminer, frottez le bĂąton sur le bord extĂ©rieur du bol en le maintenant collĂ© et faites des formes circulaires. Cette action nĂ©cessite de pratiquer une certaine pression sur la partie mĂ©tallique durant le mouvement. Ne tournez pas le maillet Ă lâintĂ©rieur du bol sauf si vous dĂ©sirez faire des messages en particulier. Pendant les premiĂšres secondes, uniquement le bruit du frottement du bois contre le mĂ©tal vous sera perceptible. AprĂšs quelques instants, vous entendrez le chant du bol Ă©merger progressivement comme sâil s'approchait petit Ă petit de vous. Afin d'appliquer correctement cette mĂ©thode, il est important dâĂȘtre patient. Quand vous frottez les parois du bol, il est indispensable de trouver la bonne vitesse afin dâobtenir un son pur et rĂ©gulier. Retenez bien que la plupart des bols aiment les mouvements lents. Une fois que votre instrument enchantĂ© commence Ă chanter, vous nâavez plus qu'Ă conserver le mĂȘme rythme. Si vous allez trop vite, le bol vous le fera rapidement ressentir en Ă©mettant des notes dissonantes. Cela signifie quâil a atteint le point de saturation. Faut-il frotter lâintĂ©rieur ou lâextĂ©rieur du bol ? Lâune des premiĂšres questions que lâon peut se poser quand on veut faire chanter un bol tibĂ©tain pour la premiĂšre fois est de quel cĂŽtĂ© doit-on frotter le bol pour recevoir les meilleures vibrations. En rĂšgle gĂ©nĂ©rale, on place le maillet sur la paroi extĂ©rieure puisque cela disperse mieux le son. Les vibrations sâĂ©tendent ainsi plus loin dans l'espace et elles ont un effet plus pĂ©nĂ©trant dans le corps. En revanche, si vous souhaitez utiliser le bol pour effectuer un massage alors dans ce cas vous pouvez essayer avec la partie intĂ©rieure. 4 Dans quelle position utilise-t-on un instrument chantant ? Il existe plusieurs positions dans lesquelles vous pouvez utiliser les bols tibĂ©tains sans risquer de perdre en qualitĂ© vibratoire. Vous nâĂȘtes pas obligĂ©s de vous en servir uniquement en Ă©tant positionnĂ© de la mĂȘme maniĂšre. Voici celles que nous vous recommandons. Tout dâabord celle qui est la plus connue et la plus utilisĂ©e est la position assise. Pour ce faire, installez-vous confortablement sur une chaise ou un banc mĂ©ditation puis prenez le bol chantant entre vos mains et laissez vous emporter par ses notes harmonieuses. Vous pourrez ainsi, apprĂ©cier pleinement les bienfaits de ces instruments. La deuxiĂšme position que nous vous recommandons est de vous allonger. Cela vous offre de nombreuses possibilitĂ©s dâutilisation en plus. Par exemple, il vous est possible de faire un massage sonore dorsal en Ă©tant allongĂ© sur le ventre. Il vous suffit de demander Ă quelquâun de poser contre votre dos la base du bol puis de le faire sonner. Comme autre possibilitĂ©, vous pouvez rĂ©aliser un massage sonore sur le ventre en Ă©tant allongĂ©. Si vous le faites, faites vibrer le bol en le dĂ©plaçant du chakra racine et pour terminer au niveau du chakra de la gorge. 5 Comment placer un bol tibĂ©tain Placer correctement un bol tibĂ©tain est Ă la fois simple et compliquĂ© puisquâil y a tellement de façon diffĂ©rente de sâen servir. Lorsque vous faites sonner ou chanter votre instrument vous pouvez effectuer une multitude de mouvements en vous laissant guider au son des vibrations. Par exemple, vous avez la possibilitĂ© de jouer avec les distances en approchant ou en Ă©loignant le bol. A travers nos nombreuses annĂ©es de pratique, nous avons relevĂ© trois maniĂšres de disposer son rĂ©cipient enchantĂ©. Tout dâabord, la disposition la plus connue est bien Ă©videmment de le placer dans le creux de la main. On emploie cette mĂ©thode quand on dĂ©sire avoir de grandes vibrations sans avoir un niveau sonore Ă©levĂ©. Pour ce faire, placez le bol Ă la hauteur de votre cĆur et Ă approximativement 20 cm de vous. En faisant cela, vous remarquerez que les notes produites ne sont pas exactement les mĂȘmes que quand vous le tenez autrement. Si le bol nâest pas trop lourd, vous pouvez aussi tenter de le tenir par le bout des doigts. Cela permet au chant de se diffuser dans l'espace en trois dimensions et de ressentir les ondes se propager dans tout votre corps. Cette mĂ©thode vous donnera le sentiment de recevoir une sorte de massage. Bien que maintenir un bol tibĂ©tain sur le bout des doigts peut devenir fatigant Ă la longue, cela Ă lâavantage de libĂ©rer tout le potentiel sonore de celui-ci. La troisiĂšme mĂ©thode convient pour toutes les sortes de bols tibĂ©tains. Il sâagit de poser votre instrument chantant sur un support circulaire tel quâun coussin. Nous avons sur notre catalogue diffĂ©rents types de coussins afin que vous puissiez explorer librement toutes les facettes de votre rĂ©cipients magique. 6 Les diffĂ©rents usages possibles En plus d'Ă©mettre de sublimes sonoritĂ©s, lâutilisation des bols tibĂ©tains offrent de nombreux avantages thĂ©rapeutiques. Que ce soit pour amĂ©liorer votre concentration durant vos sĂ©ances de mĂ©ditation ou Ă©quilibrer votre Ă©nergie, le son de ces instruments ancestraux dotĂ©s dâun hĂ©ritage culturel trĂšs riche vous serviront grandement. Ils sont accessibles Ă toutes les personnes qui s'intĂ©ressent aux soins par les vibrations et sont trĂšs simples Ă prendre en main pour quelquâun qui ne sâen ait jamais servi. Le premier usage que vous pouvez en faire est de vous en servir comme un instrument dâaccompagnement pendant votre mĂ©ditation. Cette pratique est dâune grande utilitĂ© pour les personnes qui rencontrent des difficultĂ©s Ă faire le vide en eux. Les notes apaisantes des bols tibĂ©tains aident Ă entrer dans un Ă©tat de pleine conscience et Ă rĂ©aliser une introspection sur soi-mĂȘme. AprĂšs avoir fait chanter ou sonner le bol pendant quelques instants vous sentirez quâil commence Ă faire effet sur votre esprit. De nos jours, lâemploie des bols tibĂ©tains pour de la sonothĂ©rapie est une pratique qui se fait de plus en Occident. GrĂące Ă leur puissance sonore, il est possible dâeffectuer des soins pour le corps qui auront une influence positive sur votre Ă©quilibre Ă©motionnel. Les vibrations oscillatoires produites par ces objets entrent en contact avec votre systĂšme osseux qui les propage dans tout votre corps et qui finissent par atteindre vos cellules. Les bols chantants ont un potentiel curatif trĂšs souvent sous estimĂ© sur les tensions et blocages Ă©nergĂ©tiques. Le dernier usage que vous pouvez en faire est dâeffectuer des sĂ©ances qui sont spĂ©cialement dĂ©diĂ©es Ă lâharmonisation de vos chakras. Le son des bols tibĂ©tains est fortement intĂ©ressant pour dĂ©bloquer les 7 centres Ă©nergĂ©tiques qui se trouvent de la tĂȘte aux pieds. La puissance vibratoire de ces objets chantants disposent de vertus thĂ©rapeutiques incontestables qui sont capables de venir briser les accumulations dâĂ©nergies nĂ©gatives. Si vous dĂ©sirez Ă©quilibrer vos chakras vous devez par consĂ©quent choisir un bol tibĂ©tain en fonction de la zone que vous voulez travailler.
comment se servir d un bol tibétain